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INTRODUCCION A KHTK

Esta es una serie de ensayos que se ha dado a conocer bajo el acrónimo KHTK (de la frase en Inglés “Knowing How TKnow”,  “Sabiendo Cómo Saber”). Este es el primero de los ensayos KHTK .

KHTK  te ayuda a responder la pregunta “¿Quién soy yo?” Nadie debe responder esta pregunta por ti. Tienes que encontrar esta respuesta por ti mismo.

KHTK está basada en un sistema de observación, no en un sistema de lógica. La lógica te puede ayudar a descubrir dónde mirar, pero el conocimiento preciso viene de mirar.

KHTK se deriva del concepto fundamental de Vipassana como fue redescubierto y descrito por Buda. La palabra passana significa ver con ojos abiertos, en la forma ordinaria, pero la palabravipassana significa, 

“Observar las cosas como son, no solamente como parecen ser.”

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Vipassana

Este es un resumen de  Vipassana de la liga Vipassana Meditation.

“Vipassana, que quiere decir ver las cosas como realmente son, es una de las más antiguas técnicas de meditación de la India. Fué redescubierta por Buda Gautama hace más de 2500 años y él la enseñaba como un remedio universal para todos los males.

“Esta técnica no sectaria busca la erradicación completa de las impurezas en la mente y la resultante más elevada felicidad de esa liberación. Curación no simplemente de enfermedades, sino la curación escencial del sufrimiento humano, es su propósito.

“Vipassana es un camino de auto-transformación a través de la observación de uno mismo. Se enfoca en la profunda interconección entre la mente y el cuerpo que puede ser experimentada directamente poniendo atención de forma disciplinada en las sensaciones físicas que forman la vida del cuerpo, y que continuamente interconectan y condicionan la vida de la mente. Es esta travesía auto-exploratoria, basada en la observación, hacia la raíz común de la mente y el cuerpo, la que disuelve la impureza mental, resultando en una mente balanceada realmente llena de amor y compasión.

“Las leyes científicas que regulan nuestros pensamientos, sentimientos, opiniones y sensaciones se muestran conclaridad. A través de la experiencia directa, la naturaleza de cómo uno crece o retrocede, cómo uno mismo produce sufrimiento o se libera del sufrimiento se hace comprensible. La vida se convierte en una actividad caracterizadapor una mayor consciencia, sin engaño, con auto-control y paz.”

 Aquí hay una historia de éxito basada en Vipassana:

 Doing Time Doing Vipassana

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KHTK

 Las técnicas de KHTK pueden ser descritas como ‘Mirando para saber’. Mirar es descrito aquí como usar los órganos de los sentidos (ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente) para observar y experimentar lo que está ahí. Por favor nota que la mente es considerada como un órgano de los sentidos, como el ojo o el oído.

El propósito de  KHTK es el de capacitar a la persona a practicar por sí misma,  los principios de  Vipassana, que pueden ser resumidos como consciencia plena – mirar, observar, y contemplar las cosas como son.

 El libro de texto recomendado esWhat the Buddha Taught por Walpola Rahula.

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MÁS ACERCA DE CONSCIENCIA PLENA

Practicar la consciencia plena es mirar atentamente, observar cuidadosamente, y contemplar reflexivamente. La actividad de consciencia plena puede ser descrita de la siguiente manera:

1. Mira atentamente lo que está justo ahí en frente de ti.

Si hay muchas cosas frente a ti, entonces empieza con la primera a la que se dirija tu atención. Después mira la siguiente a la que tu atención se dirija de manera natural, y así sucesivamente. Si hay muchas cosas que te preocupen, entonces comienza con la que tenga mayor importancia en tu mente, luego la siguiente, y así en adelante. No especules, no te pongas a escarbar en la mente. Mantente mirando pacientemente lo que se presente para ser examinado. Entonces, observa cuidadosamente.

2. Observa las cosas como son realmente, no como parecen ser.

Conforme miras, no anticipes nada, y no supongas nada. Es fácil asumir lo que uno normalmente esperaría que estuviera ahí. Por ejemplo,si estás mirando al perfil de una persona, solamente ves un oído, pero puedes creer que la persona tiene dos oídos. Sé plenamente consciente de lo que realmente ves sin dar nada por hecho. Permite que tu observación ocurra completamente sin enjuiciamientos.

3. Si algo falta no imagines algo más en su lugar.

Si falta algo entonces reconoce que está faltando. No imagines otra cosa en su lugar. Si alguien te hace una pregunta y no viene ninguna respuesta a tu mente, entonces no te sientas obligado a generar una respuesta porque entonces terminarás defendiendo una respuesta que fue inventada y no naturalmente honesta. Si algo falta, entonces continúa observando y contemplando hasta que surja un entendimiento de lo que realmente está ahí.

4. Si algo no tiene sentido entonces no lo justifiques.

Si algo no tiene sentido, entonces reconoce que no tiene sentido. No trates de encontrar una explicación apresurada. Si encuentras una falla, no simplemente te eches la culpa a ti mismo o a las circunstancias. Contémplala hasta que se resuelvan todas las inconsistencias. Cuando te encuentres con una inconsistencia, ponte alerta respecto a lo que tú pudieras estar dando por hecho. En ocasiones puede ser necesario analizar las cosas en maneras diferentes a las acostumbradas para darse cuenta de qué es lo que está ocurriendo

5. Usa tus sentidos físicos así como tu sentido mental para observar.

Nosotros asociamos la idea de los órganos de los sentidos con ojos, oídos, nariz, lengua y cuerpo. Sin embargo, la mente también es un órgano de los sentidos, que siente las ideas, pensamientos, sentimientos, emociones ysensaciones externas. Cuando estés ejerciendo consciencia plena, usa todos tus sentidos para observar, incluyendo tu mente.

6. Deja que la mente se desapile a sí misma.

Permite que la mente te presente lo que vas a mirar. No debes escarbar en tu memoria. No debes hacer unesfuerzo para recordar. Simplemente mira lo que está ahí frente al ojo de la mente. Permite que la mente se desapile a sí misma de manera natural a través de contemplar pacientemente. Cuando se le permite hacer eso, la mente nunca presenta nada abrumador.

7. Experimenta (siente) completamente lo que esté ahí.

Un aspecto importante de la consciencia plena es experimentar completamente lo que esté ahí: emociones, sentimientos, esfuerzos, etc. Pero antes de que lo hagas, asegúrate de que tu ambiente es seguro y libre de distracciones. La mente debe estar libre de estimulantes. Si la mente empieza a correr, entonces simplemente experimenta el fenómeno de correr sin contribuir a él. No debes presentar resistencia cuando estés experimentando. Experimenta completamente todo lo que la mente presente de manera natural.

8. No suprimas nada.

Es la supresión de percepciones, memorias, conocimientos, visualizaciones, pensamientos, etc., lo que causa todas las dificultades en la vida. Primero asegúrate de que tu ambiente es seguro y libre de distracciones. Cualquier condición médica debe ser manejada apropiadamente antes de hacer esto. Entonces comienza a observar lo que esté ahí sin suprimirlo. Si se presenta algo vergonzoso, entonces observa y experimenta la vergüenza. Si algo amenazador aparece, entonces observa y experimenta la amenaza. No prejuzgues ni evites algo porque consideres que sea doloroso. Mediante el no suprimir es como estableces una completa integridad de percepción.

9. Asocia los datos libremente.

Permite que los datos sean presentados por la mente sin interferir con ellos. Deja que  la mente asocie libremente los datos por sí misma. Consciencia plena es observar a la actividad de pensar en sí misma.

10. No te atores en nombre y forma.

Simplemente nota que el nombre y la forma pueden actuar como un prejuicio construido acerca de lo que está ahí. Tu tarea es ver las cosas como son. No debe existir un esfuerzo por juzgar al darle deliberadamente un nombre y forma a lo que esté ahí.

11. Contempla reflexivamente.

Permite que la observación sin enjuiciamientos te entregue información precisa. Deja que la asociación libre te provea de una contemplación reflexiva.

12. Deja que todo ocurra sin esfuerzo.

Cualquier esfuerzo empezará a ocurrir solamente cuando alguno de los puntos anteriores sea violado.

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Inside of an old Church

Inside of a 350 year old Wooden Church in Poland

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350 year old wooden church in Poland—-Amazing that this church survived the World Wars!!!!!

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Wait till it completes down loading & comes into full focus. A large screen is a must to view this in order to do the camera and the artwork justice!

Use your mouse to pan around and up and down. Then zoom in and look at areas and objects within inches for minute details. Each time WAIT FOR IT TO SELF-FOCUS.

Truly a work of art. Nowhere is there a blank spot. Take your time & enjoy.

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South Africa October 2012

The lone penguin on a quest
The SpeedyCheetah
His Royal Highness
The Magnificent Buffalo

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Safety Harbor September 2012

A sunrise viewed from my backyard

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